भटकाव की स्वतंत्रता

भटकाव की स्वतंत्रता, मनुष्य एक कर्तव्यनिष्ठ देवता है। यदि आप इस भटकाव से छुटकारा पा सकते हैं और तर्कसंगतता को अपना सकते हैं, तो आप खुद को दूर करने और कई को दूर करने के लिए एक स्थिति बना सकते हैं। विद्वान या लड़ाकू होना आवश्यक नहीं है। कबीर, दादू, रैदास, मीरा, शबरी, आदि को वह श्रेय छात्रवृत्ति या अपारदर्शिता के आधार पर नहीं मिला। मनुष्य के शरीर, मन और आंतरिक कारणों जैसी तीन खदानें हैं, जिनसे इच्छाशक्ति पर मणिमुखता निकाली जा सकती है। सत्पात्रों को भी अनायास बाहरी सहायता मिलती है। जो छात्र अच्छे नंबरों से पास होते हैं, उन्हें आसानी से छात्रवृत्ति मिल जाती है। केवल कुपात्र ही उन्हें भाग्य के लिए दोष देते रहते हैं, कभी ग्रह नक्षत्रों पर और कभी उनके सामने जो कुछ भी दिखाई देता है।

सफल और सार्थक जीवन के लिए प्रयास और कड़ी मेहनत आवश्यक है

आंदोलनों को किसी ने नहीं रोका। गंगा के द्रव संकल्प के बिना बीच में कोई रोक नहीं है, जो समुद्र के मिलन की ओर जाता है। आज अदृश्य है लेकिन दो मुख्य समस्याओं में से एक यह है कि लोग पक्षाघात के आदी हो गए हैं। व्यक्तिगत विवेक इतनी अधिक नहीं जागता है कि व्यक्ति स्वतंत्र सोच की मदद से जो उचित हो उसे अपनाने की हिम्मत जुटा सके और जो अनुचित है उसे त्याग दें। यदि यह प्रतिमान बनता है, तो ‘एकला चलो रे’ के गीत को गुनगुनाकर, एक व्यक्ति धन अर्जित कर सकता है जिसे तीन पिछले क्षेत्रों में आनंद लिया जा सकता है। आज की सबसे बड़ी और सबसे भयावह समस्या वही है, मानवीय चेतना का प्रतिबिंब, अंतर्ज्ञान का लुप्तप्राय होना, कारण समझने में असमर्थता और कंटीली झाड़ियों में भटकना। इस स्थिति से उबरना आवश्यक है।

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पर्यावरण एक इंसान बनाता है, यह अभिव्यक्ति केवल मृतक लोगों पर लागू होती है। वास्तविकता यह है कि अपनी शक्ति, अपने दृढ़ संकल्प और प्रतिभा से समृद्ध लोग, वांछित वातावरण बनाने में पूरी तरह से सफल होते हैं। वे निश्चित रूप से दिखाते हैं कि वे क्या चाहते हैं, जो दुनिया में उनकी प्रेरक प्रसिद्धि और गौरव स्थापित करता है।